备教材是备课当中特别重要的一环，它决定了课程内容的取舍。有效的备教材应当有两全目的。一是读通教材中的文章，掌握教材涉及到的语文知识（包括文学理论、汉语知识等等）。二是根据课程标准确立课程内容。本文所谈及的几种方法，即为达成上述两个目标而采用的方法。

　　一、文本细读法。

　　文本细读属于精读的范围。不论教材中的课文是传统意义上的精读还是略读课，作为教者，从备教材的角度上说，都应当精读。文本细读，是来源于西方现代阅读理论的一种方法。即立足课文的文本（词、语、句、段、篇的逻辑顺序），尤其是词语，解读文章的方法。这里有两个要素：首先是从文章本身的语言出发，不先从文章背景出发，或者说不以文章背景为主。①比如研读《故乡》，母亲见到我时，“但也藏着许多凄凉的神情”，不必谈民国初期农村的政治与经济现实，仅从母亲久别不见的文本陈述出发，研究“藏”字的蕴含。其次是细读的对象。细读是微观阅读，不是从宏观开始的。也就是从文章的最基本组成部分字与词开始的。可以借鉴中国古代文学理论中的“炼字”的说法。比如上例中，研究一个词“藏”。

　　按照孙绍振先生的说法，文本细读的基本方法有两种：还原法和比较法。②还原法就是读者根据文本，再现想象作者的意象，甚至是作者所见的形象。因毕竟有所不同，故称之为“再现想象法”更合理。如上例中，研究“藏”字。母子多年不见，母亲一见儿子，当然是高兴的了。然而要离开故乡，迁居京城，且与儿子久别之苦等等，难免有悲戚。能过再现想象，我们可以知道，在小说中的“我”的眼前母亲应当是笑的。然而这笑不是非常开心的笑，而是而有一点伤感。但却不易发觉。儿子再见母亲，加之心细，才可发现。故而，此处用了一个“藏”字。这样可知鲁迅先生用字之老辣。比较法即在同一位置上换用不同的词语或用法，通过比较体味作者用语之准确与精妙。同例，若用“有”“看出”“现出”等等，都不会有“不易发现”这层意思。通过比较，一目了然。

　　二、批注阅读法。


　　　批注的方法，是我国古典文学批评的传统方法。历来有许多著名的例子。如毛氏父子批《三国演义》，李卓吾批《西游记》，金圣叹批《水浒》等十才子书，脂砚斋批《石头记》。批注的意思，用现代的说法，近似于读者与作者讨论。读者对文本、作法、思想、情感的看法注于文本之侧，评论的默认的对话者或者倾诉者，就是文章的作者。如脂砚斋批石头记甲戌本第一回脂批：“今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸！余二人亦大快遂心于九泉矣！”③教师在备课时，随时将自己的所思所想，注于文侧，是一种最好的方法。因为灵感、想法可能一闪而逝，如果不及时记下来，就可能再也找不到，而批注阅读正是最恰当的方式。

　　三、配乐朗读法。

　　配乐朗读一般是用于范读的。将自己对文章的体会，以恰当的语气、轻重音、停顿表现出来，在音乐的渲染下，往往能够感染学生。笔者在备范读的过程中发现，配合适的音乐朗读，更能加深自己对教材的理解和把握。

　　这里不能不提到音乐的力量。音乐是精神活动，所具有的力量是精神的力量。读文章时，合适的音乐往往能勾起读者某种情绪。这种情绪如果和文章契合了，就能让读者进入一种空灵的状态，仿佛可以打通与作者的障壁，没有时间与空间的障碍，产生深深的共鸣。共鸣一词也正是从音乐中来的。

　　教师在备课时，试用不同的音乐去朗读课文，会有不同的感受。不同的音乐往往能够触发读者对文章不同的理解和解读。这样能够让教师更深入且多角度的理解文本，读通透文章。

　　四、四部确认法。

　　这种方法是根据课程标准及学生实际，从教材所涉及的语文知识确定此课文的课程内容。四部指语文知识的四大部分，即基础知识、课文内容、思想情感、艺术手法四个部分。基础知识，即汉语知识（古代汉语和现代汉语），如字、词语、拼音、书法等。课文内容，不同体裁的文章具有不同的内容。思想情感，即文章表达的作者的思想，和作者透过文字表达的或隐或现的情感。艺术手法，主要是文学理论。

　　五、扩展阅读法。

　　备教材，绝不可以只读教材中那一篇文章。成熟的语文教师都知道，要用一生去备课。④即包含教师大量的阅读。在具体备教材中某一篇文章时，因为时效的关系，不可能泛泛而读，需要有目的地扩展阅读。首先可以找此作者别的文章读，尤其是其代表作。其次找与此文章相类似的文章读，尤其是著名作家的作品。再次是找有关此类问题的评论，最好能够汇集到一起。这样视野够宽够深，才足以支撑教学。

　　①葛剑雄著《汉字的魔方》第一章复旦大学出版社2008年第二版

　　②《名作细读》前言上海教育出版社2011年第二版

　　③《脂砚斋重评石头记甲戌本》人民文学出版社2010年版

　　④见东北师范大学附中孙立权老师网易博客文章。