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创新生态德育,实施生态管理

时间:2014/9/22

一、国家要求:

(一)立德树人
(二)生态文明

努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展,全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育,深化教育领域综合改革,着力提高教育质量,培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。办好学前教育,均衡发展九年义务教育,基本普及高中阶段教育,加快发展现代职业教育,推动高等教育内涵式发展,积极发展继续教育,完善终身教育体系,建设学习型社会。大力促进教育公平,合理配置教育资源,重点向农村、边远、贫困、民族地区倾斜,支持特殊教育,提高家庭经济困难学生资助水平,积极推动农民工子女平等接受教育,让每个孩子都能成为有用之才。鼓励引导社会力量兴办教育。加强教师队伍建设,提高师德水平和业务能力,增强教师教书育人的荣誉感和责任感。

十八届三次全全公报有关教育方面推进社会事业改革创新

实现发展成果更多更公平惠及全体人民,必须加快社会事业改革,解决好人民最关心最直接最现实的利益问题,努力为社会提供多样化服务,更好满足人民需求。

深化教育领域综合改革。全面贯彻党的教育方针,坚持立德树人,加强社会主义核心价值体系教育,完善中华优秀传统文化教育,形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制,增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。强化体育课和课外锻炼,促进青少年身心健康、体魄强健。改进美育教学,提高学生审美和人文素养。大力促进教育公平,健全家庭经济困难学生资助体系,构建利用信息化手段扩大优质教育资源覆盖面的有效机制,逐步缩小区域、城乡、校际差距。统筹城乡义务教育资源均衡配置,实行公办学校标准化建设和校长教师交流轮岗,不设重点学校重点班,破解择校难题,标本兼治减轻学生课业负担。加快现代职业教育体系建设,深化产教融合、校企合作,培养高素质劳动者和技能型人才。创新高校人才培养机制,促进高校办出特色争创一流。推进学前教育、特殊教育、继续教育改革发展。

推进考试招生制度改革,探索招生和考试相对分离、学生考试多次选择、学校依法自主招生、专业机构组织实施、政府宏观管理、社会参与监督的运行机制,从根本上解决一考定终身的弊端。义务教育免试就近入学,试行学区制和九年一贯对口招生。推行初高中学业水平考试和综合素质评价。加快推进职业院校分类招考或注册入学。逐步推行普通高校基于统一高考和高中学业水平考试成绩的综合评价多元录取机制。探索全国统考减少科目、不分文理科、外语等科目社会化考试一年多考。试行普通高校、高职院校、成人高校之间学分转换,拓宽终身学习通道。

深入推进管办评分离,扩大省级政府教育统筹权和学校办学自主权,完善学校内部治理结构。强化国家教育督导,委托社会组织开展教育评估监测。健全政府补贴、政府购买服务、助学贷款、基金奖励、捐资激励等制度,鼓励社会力量兴办教育。

二、我校需要:

1、我校学生管理的现状与意义

党的十八大提出,把立德树人作为教育的根本任务。在助推学生成长的诸多因素中,学校德育工作起着举足轻重的作用,特别是就我校的实际情况来看,学生的学生管理与德育工作几乎占了我们50%以上的精力,很多同学本科升学无望,绝大多数学生都是专科水平,这些同学学习目标不明确,动力不足,思想道德缺失,性格古怪,有很多学生来自孤儿或单亲家庭与留守家庭;他们当中的80%都是来自农村,很多的卫生习惯,文明的语言习惯,还没有形成,这些人接触对“抽烟、赌博、早恋、上网、脏话”等一些低级庸俗的文化几乎没有任何免疫力,很容易沾染,这些同学们管理起来难度大,政教处安监办年级部,几乎每天都在处理学生的各种违纪问题,但感觉效果不是很明显,每天都在抓每天还是有。因而针对我校的实际,学校德育工作已经成为名符其实的主要工作。

2、存在的主要问题:

(一)对学生的教育方法简单,不注重“度”的把握

长期以来,我们的一部分老师或是管理人员,在具体的学校德育工作过程缺乏耐性,工作目标缺乏层次性、工作对象缺乏针对性,工作形式缺乏创新性;“头脑简单不细腻,方法粗暴不思考,违纪学生先扣分,恐吓劝退不离嘴。”的常见现象,在做为学校在制度的约束与非制度性的教育的使用上不会把握一个度。

(二),我觉得在管理上还存在着“三化”情况:

首先反省的是我们的主管人员,当然这也是一些人员的共性,刻板化 。现行的德育管理中,体制上惯常是集权化、统一化的,有各种各样的条款,从多方面限制、控制住学生。学校讨论的最频繁、最详尽的话题就是如何制定学生日常行为规范。规范、标准齐全且划一,但学生道德基础却有差异.刻板化管理使学生沦为标准模具的翻版.鲜活的生命个体变成了驯顺的躯体。

规训化。在“科学”管理的理念下,制度更多地体现为对学生的规训和惩戒,而缺失了指引.自我教育与自我约束逐渐淡出.学生会的作用没有显现,学生各种活动由于在全面抓学习与高考的思想指导下,没有得到真正的重视,结果高考不一定抓好,受教育者的行为被规约着,德性并没有培养起来。

封闭化。当前学校德育在管理环境上往往过多地局限于校内.造成了一种封闭的管理体系。而学校德育要发挥管理的效能,需要一个系统工程,调动多方面的力量,动用各种德育资源,才能完成育人的目的。由于我校条件的限制,的搬迁到天义之前,全体学生的家长会从来没有开过。

三、用生态视角破解存在的问题

“现实的教育问题和现象很难用主客两分的思维方式进行满意的解释,也很难用单一的因果关系或矛盾关系的原则来解决。生态学的方法论与和谐价值观对教育研究有很强的适切性。”在生态学的视角下分析德育问题,将有助于我们转变传统的思维方式。张荣国校长来到八里罕中学以后提出了“以人为本,追求卓越,启智正德,向善尚美”的办学理念,将以人为本当成教育的重要思想,张校长在年前又将以人为本的思想进一步升华提出了:将生态理念融入到教育中,实施“生态教育”是一种有益的尝试。是破解我校教育困境的一剂良药。

作为“生态教育”的重要组成部分,“生态德育”是指教育者从人与自然相互依存、和睦相处和互惠共生的生态观出发,启发、引导受教育者为了人类的长远利益和更好地享用自然、享用生活,自觉养成关心爱护自然环境和生态系统的生态保护意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯的具体的生态教育活动。它着眼于受教育者全体,它所追求的是人与自然、人与校园文化、人与家庭和社会的和谐统一。  

德育的本质是为人的而不是人为的.单纯以管理为本的模式已经不能适应现代社会对德育的要求,纳入生态学观念,是我校选择的一条正确的路 。 

第一,尊重生态特点坚持以人为本把握好适度密码:

我校长期施行的学生违纪处理办法,对加强学生德育工作,稳定学校秩序起到积极作用,这个老办法由于制定的过于繁索,操作不便,去年在张校长的亲自主持下进行了修订,修订后的办法删除了很多不便于操作的项目,将整个办法被压缩为“四块包括二十九条扣分项五条加分项”,

这一个办法对我校学生管理起到了积极的作用,对学生的违纪起到了震摄作用,这个办法在以后还要长期坚持下去,教育学生尊重制度,坚守制度也是一种教育。

但我们往好犯一种通病,就是度的问题,往往好走极端,说一对都不对一整到底,一个错误就全错了,在执行的过程中我还是要提几点个人的一些想法,当然我们定的这些制度到学校级别肯定是要执行的,不执行还叫什么制度,但我们认为做为学校在制度的约束与非制度性的教育的使用上是要有个度的,特别是对于直接当事人老师与工作人员应参考,遇见违纪的学生要多动脑子,处理办法不应过于简单化,不同的学生还有采取不同的方法,初犯与惯犯也应区别对待,不能缰化,要学会与学生周旋,应该创新性的去执行学校的这些决定。执行与放开,惩罚与鼓励的度要拿好,咱们都听说过“二八理论”,“与黄金分割”,我们在做事情看问题或是对待学生的问题上也应往二八分段上去靠一下,执行严点的话要尊从二八理论,也就是执行的占八分,灵活的方面要占二分,这就是度,也有说是三七开的,最合谐的处理办法应是黄金分割比0.618,在数学上”。

(对于我们制定制度的肯定是执行制度的),再就是有的电视连续剧,有的场景,孩子或是下人犯了家规,家法侍候,一些人跪下说情情,看在谁的面上饶你不死,但代罪立功。咱们应该有一个这样的意识,得饶人处且饶人,(法制国家与集权制国家,来讲,法制国家也有以德与集权的成分,集权制工家也有民主与法制的成分在里面,但这里合理的度就是符合相应的黄金分割(分子分母不同的问题)。

应先礼后兵,学校必竞不是法院与公安局,不能轻易将学生判为劝退,站在学生的角度与家长的角度等于搏夺了读书的权力对他的前途判了刑,失去了学校应该有的教育功能与以人为本的思想,当然对于确实一锅肉弄的满锅腥的就得断然采取果断措施。交学校劝退,这个比例我觉得不能太高,确定在千分之三左右。做为学校当然是站在教师的角度去处理学生问题,学生顶撞了老师,交到学校了,学校当然得根据制度来,顶撞老师定的制度也是最严的,照章办事,但做为老师完全可以灵活处理,放下身段与面子,就当自己的孩子骂了自己,要知道无论是从生理与心理在这个年龄段的孩子就是这样的玩皮与不知深浅。不要感情用事,本来是扣分是30-50一气至下总得扣上线五十分不可,本来可以轻一点处理的,几个人一起哄非得开除初九九二九四九五九六九三不可。

这里我再说一下“易经”中的有关思想,《易经》是中华文化“四书”“五经”中的第一经书,有兴趣的老师可以看一下,《易经》作为卦书,在形式上是唯心的,但在卦辞的解释上,确很有哲理,可以说是立德树人的重要工具书,可以让我们在教育教学过程的思想与方法方面受到很多启发,清华大学的校训为:「自强不息,厚德载物。就源于《周易》乾坤二卦,卦辞是:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。有些字如水火也是来源于卦的阴阳爻的符号,有些成语也是来源与《易经》有些成(否极泰来,自强不息,厚德载物),周易与哲学、数学(河图洛书)、医学、建筑等都有涉及,我们有些说法比如六六大顺也来自易经,有很多方面可以对我们起到指导作用,我们老师有兴趣课外可以学习一下:

易经六十四卦,乾卦排在第一,说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。 乾卦六爻从初九到上九,显示了阳刚力量从萌发到成长,旺盛以至面临衰弱的起伏过程。从象征喻意的角度看,乾卦勉励人应立足于奋发进取,但进取方向要注意顺应形势,或向外以建立功业,或向内以提高德行。 初九:潜龙勿用。龙潜于深海,雄志暂沉埋。 且待风雷日,长舒万里怀。    潜龙勿用, 阳在下也。比喻君子压抑于下层,暂时还不能有所作为,宜养精蓄锐,韬光隐晦,等待时机。   九二:见龙在田,利见大人(利于两种含义:一是表现的有大人风范,二是得到大人的赏识)。久有凌云志,男儿心下事。 时机虽未熟,牛刀可小试。见龙在田,德普施也。 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。技艺终未精,起舞对晨星。 谦谦待诸物,祸至心不惊。  终日乾乾,反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中,如能倍加勤勉戒惧,可以没有灾难。 九四:或跃在渊,无咎。 动如弦上箭,静似千年山。 君子析时势,进退皆等闲。 或跃在渊,进无咎也。进可升腾于云天之外,退可免藏于千仞之下,进退有据,潜跃由心。喻指君子处境从容,故无灾难。 九五:飞龙在天,利见大人。苦候终有日,风雷一朝至。 四海任崩腾,九霄舒胸臆飞龙在天,大人造也。喻指君子处世得意,其事业如日中天。 上九:亢龙有悔。久在青云处,逍遥游无数。 天边日已薄,宜踏来时路。 亢龙有悔,盈不可久也。物极必反,居高盈满是不可能长久保持的,君子应戒之。   物极必反,满招损谦受益的含义应该深有领会。

以上就是说了一个字如何把握好这个“度”,适度很重要,无论是对学生的处理上与家长的交流上或是在工作中,或是在对问题的看法上,我觉得都非常有用,我就觉得在这里面好象是一个密码,是黄金分割还是二八理论,还是九五之尊,还是三七开,我觉得不同的人应用不同的把握,是我们创建生态德育与合谐学校应该把握的。

在对学生的处理上我有一个不成熟的想法与张校长等有关领导也沟通了,还没有最后确定是否实行,具体是否执行,再看听通知,是我个人的思想:学生的违纪处理可以参照汽车违纪的清零办法:我先提出来咱们可以讨论一下,要不达到劝退的学生太多了,几个小毛病加起来就是达到劝退了,这不是教育,比如说,喝一次酒50分,再顶撞一次老师就要劝退,替他人住宿50分,再迟到一次就要劝退,这样的例子太多,几次小毛病加起来就达到了劝退的程度。学生分数清零有两种含义:一是一个学期学生分数一清零,二是在平时处理学生的过程中可以用其它的处理方式代替扣分,比如说一次违纪让学生回家反醒或是做检查等以分数清零,但必须有分数清零报告单(由年级部主管主任填写报政教处)。学生处理的程序在说明一下:回家返省是最有效的方法:由主管年级的校长主持会议直接处理即可,程序是:

1、由主管年级部的校长组织或是年级部主任提议召开会提议确定通知家长签字亲自领回。
2、年级部内通告

3、返省完后由家长或是学生向年级部提出申请,主管年级的校长同意,由家长亲自领学生到校签属协议书通过班主任进班。

全校性的纪律处分,由年级部上报到政教处,由政教处牵头,主管政教校长组织有关人员开会决定处理。涉及可能劝退的处分,必须由主管校长上报校长,由校长亲自参加的校长办公会确定。

第二,借鉴生态学中“适应”的观念,摒弃管理规训化的做法.

两个人一开始结婚为了约束住对方,给对方定了很多约法三章,经过证明往往是适得其反,若是主动承任两个必竟是两个人,思维方式性格特点肯定存在着很大差异,深入研究揣摩对方的性格与特点,喜好与追求,不将自己的观点强加对方,理解包容对方的意见,并用自己的行动引导对方适应对方,反而这样的家庭更加合谐。老师与学生的关系,班主任与班集体的关系也是这样的。

注重对学生自我生长的引领。管理不是为了束缚、控制学生,而是为了促进学生的成长并赋予其可持续发展的能力。虽然也应有必要的规章制度,但更应该是从积极的、肯定的角度出发,采取鼓励的、倡导的形式。在具体的管理过程中应该关注学生的适应性.让学生融入德育活动,发挥学生自身的积极性,使学生在德育过程中得到发展,推动和引导他们自我成长。

第三.借鉴生态学中“互动”的观念,重视管理中人际关系的和谐、互动。德育不是向师生强加一套外在的规范体系。德育管理更不是充当强迫服从这些规范的工具和手段。规训化的德育管理使德育主体与德育客体处于紧张、对立的态势,人际互动被打断。德育管理只有走向生态化,建构起新的道德生态系统.才能使受教育者在人际互动中培养德性。物与类聚人以群分,老师应该常走入学生中去,学生才能将你看成是一类的才能接纳你的思想与观点,若不走入学生学生就会将你看成另一类,不愿意接受你的思想,老师不能是高高在上的神,管理人员不要将学生当成是成是自己的对立面(甚至是敌人),师生关系应该多互动,通过多谈天说地与学生交流情感。

第四,借鉴生态学中“整体性”的观念。在德育管理中使多主体参与,整体融合。把学生束缚在校园里.禁锢在课堂上和书本中。让学生不加思考地接受既定的行为规范和价值观念,其本身是缺乏道德意义的。学校德育只有建立在真实的环境中,鼓励学生参与道德的建设,才能使他们自觉追求德性的进步,获得身心全面和谐的发展。德育管理应该发挥组织、指挥的职能,密切学校、家庭、社会各方力量的联系,调动一切德育因素,融合各种德育资源,协调统一的目标和计划,从而构筑起人人崇尚道德的良好氛围,形成和谐生态的德育体系。来到天义后,今年高一虽然仅半年的时间开了全体高一家长参加的会议就有两次,一次是开学的第一个周末“罕中新感觉”的家长会,期中我们又将全体家长请来,召开了“向家长期中汇报”家长会,我们还在高一外语组向家长开放了外语课堂“模拟联合国辨论大会”,我们成立了家长委员会,又与县乌兰牧旗县电视台与铁东办事处,县消防大队等单位建立密切的工作关系,并积极畴备校友会,我也有幸参加了天津同乡会,所有这些都为调动多方面的力量,动用各种德育资源为学生的教育起到了积极的作用,但现实情况是,学校、家庭、社会相互配合的有效机制没有从真正的建立起来,学校既缺乏校外德育途径的参与,又不能与外界进行合理的信息交流,对学生德性培育的合力便难以形成。

第五、营造氛围,注重思想引领

1、立足本校,美化家园,体现环境育人

丘吉尔说过:“我们先塑造环境,环境再塑造我们。”的确,校园环境对学生起着潜移默化的熏陶作用。一个布局合理、整洁优美、宁静有序、健康和谐的校园环境,对学生的成长和发展注定会产生积极影响。 校园内,将“生态教育,特色发展”的宣传口号呈现在校园内的显著位置,而围绕着校园的甬道边,种植或摆放各种花草植被。校园内环境的进一步绿化和美化以及各种服务设施设备的更新,与校园内原有的文化墙、等自然融合在一起,体现着以人为本的生态理念,极大地促进了人与自然的和谐发展,充分发挥了环境育人的功能。就连摆放整齐的自行车,也成为一中广大师生实现自我教育的一道亮丽的风景。

教学楼里,本着“让墙壁说话”的原则,根据各年级的不同需要,精心打造楼道文化。高三年级的楼道墙壁上,可以安排一些知名大学图片,“学习方法之我见”“高考与人生”等励志内容。高二年级的楼道墙壁上悬挂中外名人画像,宣传橱窗有展示优秀毕业生风采的专栏,还有思想教育专栏如“纪念辛亥革命多少周年”等历史图片展、“庆祝中国共产党建党多少周年”专题回顾等。高一年级组可以设计反映本年级特色的师生丰富多彩的校园生活的展牌,学校还利用不同的造型空间,将学校的校徽、校训、校风、教风、学风等一一呈现出来,师生们每天立足于此,在感受优美环境的同时,不断加深对墙壁内容的理解,进而更加规范自身的行为。

教室中,按照学校争创“生态班级”的理念,班主任与学生们积极营造生态、和谐、文明的学习生活空间。墙壁上那彰显班级特色的班徽班训、体现集体智慧才华和理想志向的板报内容、窗台上那一盆盆小巧精致又充满生机活力的花草,无不凸显学校班级文化建设中的“人文”思想和“生态”理念。而这种蕴涵生态思想、凸显人文情怀的教室环境,也极大地提升了学生的审美品位,激发了学生朝气蓬勃的精神面貌。

2、以人为本,搭设舞台,力求活动育人

实现生态德育目标的途径和方法可谓不胜枚举,但活动育人是最自然有效的。为此,学校每个学期都会筹划和组织形式多样的校园活动,让学生在活动中接受教育,感受成长。

首先,以重大节日和纪念活动为契机,寓生态德育于活动中。每年三月,学校结合“学雷锋”这一主题开展“学雷锋、树美德,创建生态文明”等专题系列活动。不仅有专题升旗讲话、主题校会和班会,而且还组织学生和党员教师开展“爱我校园,美化环境”的卫生清整活动。学校还与街道社区联手开展“共创生态文明”的大型公益活动。四月、五月,学校以清明节、五四青年节、母亲节等节日为主线,通过举行“18岁成人仪式”“弘扬五四精神”主题班会和演讲大赛以及“写给母亲一封信”等活动,对学生进行弘扬民族精神、增强社会责任感的教育以及尊老爱老的传统美德教育。而结合七一、建军节、国庆节,学校则以学生暑期社会实践、慰问军烈属、走访老教师以及“党在我心中”有奖征文等活动方式,让学生在活动中理解“没有共产党就没有新中国”的深刻内涵,从而逐步树立为中华之崛起而拼搏进取的远大目标。教师节是学校努力构建和谐师生关系的绝好时机,在强调学生尊师爱师的同时,我们也要求教师们拥有正确的育人观,视学生为“财富”,以“敬畏生命”的情怀,承担起“教书育人”的神圣使命。总之,内涵丰富、情感真挚的活动不仅活跃了学生们的日常生活,更重要的是起到了陶冶情操和净化心灵的作用。

第二,立足常规,关注心理,寓生态德育于活动中。在学校德育管理中,体现 “以人为本”固然重要,但狠抓细节,关注常规,尊重学生身心发展规律更是实施生态德育的关键所在。为此,学校制定了《中学生课堂行为规范》,而各班也根据本班具体情况制定“班规”。政教处每年都会对新高一学生进行集中性的入学教育,使新生在入学前就得到了一次“规范个人行为,争做文明罕中人”的系统培训。另外,针对一些学生行为、心理等方面的问题,学校除了实施“导师制”,完善“心理健康工作室”外,还通过班主任组织特色班级活动的形式,强化学生的日常行为规范教育、诚实守信教育、团结合作教育、遵纪守法教育以及心理健康教育。

第三,加强学校、班级文化建设,寓生态德育于活动中。学校是由充满灵性的人汇聚而成的。而要让学校真正拥有灵魂,实现“培育年轻生命、塑造美好未来”的目标,加强学校、班级文化建设是一种非常有效的途径。为此,学校一方面通过设计制作文化墙、扩大校园绿化面积等方式渗透生态德育理念,营造校园文化氛围。另一方面通过开展活动达到教育目的:通过宣传栏、电子屏幕、校园网和校园电视台,以文字介绍和影像播放的形式,向学生们传递各种健康有益的文化信息,特别是学校的办学理念、学校和班级开展的丰富多彩的活动以及在各级各类交流和比赛中师生所取得的成绩等信息的呈现,不仅增强了学生的成就感和集体荣誉感,而且有利于全面加强良好校风、班风、学风的建设;学校继续在每年的“三节(体育节、读书节和艺术节)联动”上下功夫,活跃思路,创新形式,丰富内容。师生同场竞技,同台献艺,在展示师生才华的同时,彰显了和谐的育人氛围和一中人良好的精神风貌,并使之凝结成极为珍贵的学校文化。学生们参与其中,感受到的是情操的陶冶和生命的成长;组织各班制定班训,设计班徽,美化班级环境,让班级目标更符合学生发展的需要,让班级成为感染人、教育人的生态班级等。总之,正是由于学校组织开展了丰富多彩的活动,才使我们的学生拥有了丰富多彩的内心世界。

第六、依托教学,把握课堂,强调学科渗透

1、课堂渗透: “生态德育”从根本上说是学校和教师对学生所进行的素质教育,而课堂是实施生态德育的主渠道。为此,学校要求教师在工作中,关注生活中的细节并巧妙地将之引入课堂,不失时机地对学生进行教育。如针对学生在教室里、校园内乱扔废纸等现象,教师在教学中可适时予以指出,班主任可以组织师生搞一次实地清扫的活动,让学生在活动中认识环保的重要性。

当然,生态德育应贯穿整个教育的始终,辐射各个学科的教学。因此,学校要求教师联系学科教学内容,适时对学生渗透生态德育。如历史教师在讲授战争史的时候,既要让学生看到战争对朝代的更替、民族的解放、国家的统一所起的重要作用,同时也要分析战争给社会、自然所带来的巨大破坏。尤其是20世纪以来的战争,不仅仅是生命的丧失和财富的毁灭,更是对人类赖以生存的自然环境和地球资源毁灭性的破坏。以“海湾战争”为例:战争中,科威特石油设施被炸毁,900口油田有727口被炸而日夜燃烧,大量石油流入海湾水域,造成大批海鸟及海洋生命死亡,水下生态系统遭到严重破坏;参加过海湾战争的美国老兵都得了一种“怪病”,胸闷、无力、流泪、呕吐,身体各项指标不正常等,被称为“海湾战争综合症”。通过分析,在让学生明白战争的残酷性和破坏性的基础上,达到激发他们热爱和平、反对战争,为保护环境、保护人类而努力奋斗的教育目标。像这样的学科渗透,可谓“科科有内容,人人有责任”。只有在学生深刻理解并掌握生态、环保知识的基础上,才能有效地应用于实践并自觉规范自己的行为,进而实现促进学生全面发展的教育目标。
2、培养优秀学习品质
将高一年级实施的N个一加二课改升级为N个1加三。
(1)N个一的含义。

(2)三的含义(一是:小组合作学习与小组管理,二是专家工作室,三是:学, 生自愿分三层,任务分三类,目标必三清)

教案有体现,作业有痕迹,课堂有渗透。

第七、制度重建管理改革破解管理瓶颈
1、三权五部制
管办评分离,提高工作效率
2、成立党政综合办
3、成立督查考绩办
4、升级党支部为党总支。