最近，听了一堂初中语文课——《人的高贵在于灵魂》。任课教师有良好的素质，以体现学生的主体地位为指导思想，并且构建了相应的教学结构，课堂气氛活跃。表面看来，是一节好课。但仔细探究，却发现存在一些根本性问题。如：教材与学情分析不到位，教学目标设定不准确，很难说是一节高效的课。究其原因，教师在备课时，重视了教学的实施过程，却轻视了对教学的整体设计。

教学的整体设计包括课标依据、教材解读、学情分析、目标设定、教材处理（含资源开发）教学策略、教学评价等诸多内容。教学策略是在一定的教学理念指导下，为实现教学目标而采取的工作方式，它是教学设计的一个重要组成部分。包括体现在教学过程中的教学方法、教学手段、教学组织形式等内容。在新课程改革中盛行的教学模式、导学案等，基本上属于教学策略的范畴。

教学模式是在一定的教育思想指导下，建立起来的比较稳定且简明的教学结构，它是为达成教学目标而建构的有效载体；导学案是用于引导学生自主学习、自主探究，从而实现教学目标的学习方案。显然，它们要想充分发挥其良好的作用，必须以教学目标的科学设定，教材和学情的正确分析为前提条件。但是，目前在基础教育界，却存在着一种重视模式运用或导学案撰写，轻视对这些前提条件认真研讨的现象。有的教育专家在论及改革传统备课的问题时，提出教师可以不写教案，只需写出导学案即可。笔者认为，这不可误读为不需要教学的整体设计。相反，无论是教案还是学案，对教学设计的一些要素的研究，都是不可或缺的。尤其在当前教学模式、导学案“风起云涌”之时，更应当加以强调。

一、必须重视教材的解读。

大家知道，对教材的深刻解读，是教师备课的重中之重，是教学有效性的必备条件。新课程倡导“用教材教，而不是教教材”。但要想用好教材，首先必须深刻地理解教材。然而，课程改革以来，有的地方，强调形式比较多，强调方法比较多，对教学内容的研究不够，也就是对教材缺乏深入的钻研。内容理解不透，形式再好，也不会有好的效果。目前，有些中小学，积极推行教学模式，推行导学案，却在教材解读上下功夫不够，就是这一问题在新形势下的表现。

解读教材，首先要明确当前的教学内容，在整个教材体系中的地位和作用，编排特点，教学的重点。为此，就必须通览学段教材，对教材体系有宏观的把握。以初中八年级语文（下）《人的高贵在于灵魂》一课为例，这是一篇议论文。纵览初中阶段的苏教版语文课本，虽然在七年级（上）语文课本中有过一篇议论文：《事物的正确答案不止一个》，但它主要服务于其所在单元的“关注科学”主题。而作为初中阶段首次出现的议论文单元，就是《人的高贵在于灵魂》所在的《道德修养》单元。该单元一方面要对学生进行心灵上的熏陶，提高学生的道德修养；另一方面，还承担着开始培养学生了解该类文体的知识，和初步的读写能力的重任。再从该单元内部的编排情况看，围绕“道德修养”专题，设置了五篇课文，从各个角度对学生进行思想教育。就文体的知识与能力来说，也是从不同的方面着眼于学生议论文理解和应用水平的提高。有的侧重于叙议结合、以议为主，以及正反对比写法的运用（《纪念白求恩》）；有的以并列式结构方式论证中心论点（《敬业与乐业》）；有的灵活运用“是什么，为什么，怎么办”的议论体例（《多一些宽容》）；有的凸显了托物言志的写法（《陋室铭》）。《人的高贵在于灵魂》一文，议论文的要素、结构、论证方法都具有典型性，是培养议论文读写能力的良好范例。。其次，要认真分析当前文本的内容和形式。分析文章的过程，是一个从形式到内容，再从内容到形式的研究过程。正如语文教育专家张志公先生所说的：“带学生在文章里走个来回”，即“首先把语言文字弄清楚，从而进入文章的思想内容，再从思想内容走出来，进一步理解语言文字是怎样组织运用的”。文章的形式就是文章的组织结构和表现手段。比如文章的体裁，层次结构的安排，主次、详略的考虑，开头、过渡、结尾、展开、高潮等的设计，语言的运用等。文章的内容就是构成文章的各种内在要素的总和。这些内在的要素包括题材、主题、人物、环境、情节、事件等。以《人的高贵在于灵魂》一文为例，从形式入手，先研究其结构。文章分三大部分。第一段即第一部分，提出中心论点——人的高贵在于灵魂。第二段到第六段是全文的中心部分。其中，第二、三段列举名人事例，从两个角度（高尚的灵活胜于生命与显赫的权势；内在的精神财富甚于外在的物质财富）证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活”。第四段是承上启下的过渡段。第五、六段以乘车的普通少女和参观画展的青年人为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求 。第七段联系现实，批评了“灵魂日益萎缩和空虚”的现象， 期望人们保持着纯正的追求。这样，从分析结构入手，理清段落层次之间的关系，就自然掌握了文章的中心内容。这就是“从形式到内容”的学习过程。在此基础上，我们再分析本文的写作特点：按照引论、本论、结论三部分组织材料，采用了纵贯式结构方式；运用举例论证法从不同的角度，列举典型的的事例证明中心论点。

二、做好学情分析。

本课的主旨在学生能对“人的高贵”形成自己的认识，理解一个人的高贵在于灵魂，在生活中应该保持纯正的精神追求。对于初二学生来说真正理解它有一定难度。文中虽以浅显的事例提高人们的认识，但在教学中还应以贴近学生的实例，加深他们的理解。关于议论文的知识与能力，从课程标准中考查，此前（包括小学阶段）没有专门进行过教育。但是并不等于学生一无所知。有的小学老师，已经结合语文课本中的说理文讲授过一些知识。例如：《人民教育》（2013.6）刊载了蒋岳庆老师的一篇文章——《小学说理文如何教》，文中强调让学生掌握文体特点，明确提出“就说理类课文来说，最重要的结构特点是开头摆出观点，中间举例论证，结尾总结提升”。这说明，小学已介绍过一些议论文结构的教学，并涉及到举例论证的方法。又如，如前所说，学生在初中一年级，已经学过《事物的正确答案不止一个》，对议论文也有一定的印象。再如，《人的高贵在于灵魂》一文，安排在八年级下册第二单元的第四课，此前已进行过三课的议论文学习，学生已经掌握了一定的议论文读写知识与能力。因此，此时的教学，就应当考虑到以上的学情，以旧引新，更多地给学生自主学习与探究的机会。但是，由于学习基础和智力发展水平的不同，学生已有的议论文读写知识和能力有高低之分；对 “灵魂”一词的含义，也有不同的理解水平。这些都应在设置学习目标和选择教学方法时予以考虑，比如，可以通过课堂讨论，充分展示阅读理解能力较强学生的特长，使能力较弱学生在讨论的过程中受到带动和启发。

三、科学制定学习目标。

学习目标首先应当基于课程标准。有关议论文课程目标，课程标准在7～9年级“学段目标与内容”中指出：“阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断”。这一表述，仅限于“知识与技能”。还需要在中找到与“过程与方法”，“情感态度价值观”有关的内容。“总体目标与内容”中指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展个性，培养创新精神和合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观”。还要求“在发展语言能力的同时，发展思维能力，学习科学的思想方法，逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度。”这些表述，都是教师制定三维学习目标的重要依据。但课程标准确中的课程总目标、学段目标，但都还属于课程目标的范围，还不能称之为学习目标。教师确定学习目标时，还需要结合教材解读和学情分析，按照叙写三维学习目标的五要素（行为主体、行为动词、核心概念、行为条件、行为程度）要求，制定出具体、可测的学习目标。下面，试以《人的高贵在于灵魂》一文为例，写出该课的学习目标。

1、能正确说出本文结构安排的基本框架。并能准确指出本文的中心论点和阐明论点的理由与根据的所在段落。

2、阅读知识短文《写简单的议论文》，能简要说明本文在阐明论点的理由与根据时，运用的论证方法。

3、能详细划分本文论据部分的层次，并说明它们各自证明论点的角度。

4、独立阅读一篇简单的议论文，能准确地指明其论点和论据，并说明其论据是怎样证明论点的。

（1、2、3属于一般要求；4为较高要求）

5、感受作者严谨的论证思路。

6、在对文本的揣摩、品悟中，感受人物高贵的精神世界，确立积极向上的人生态度。

总之，教学实施方案是教学整体设计的一项重要内容。但无论采用何种实施策略，都必须在做好教材解读、学情分析、目标设定的基础上进行。笔者之所以再三强调这一点，是因为这样做有许多好处。第一、深刻理解教材，有利于引导学生学习准确的知识，不至于传授了错误 的或片面的知识；同时，教师钻研教材的过程，对如何引导学生学习，也会有一定启发；另外，也有利于正确地处理教材（增、删、调、改） 。第二、学情分析便于从旧知引向新知，开发学生中的课程资源，充分发挥学生学习的主体作用；还有利于因材施教，照顾到学生的差异。第三、科学设定目标，有利于突出重点，减少多余的教学环节，提高教学效率。显然，这些好处，都是教学策略应予重视的内容。因此，期望老师们在构建或运用教学模式，撰写导学案，或者说选择教学方法时，一定把教学的整体设计放在重要地位。